4Août
Christian Vachon
Essais

La rentrée automnale 2017 Champs Flammarion

1re partie : des classiques revampés et des inédits

En 1977, avec la publication de La mort de Vladimir Jankélévitch, la maison d’édition Flammarion donnait le coup d’envoi à la première collection totalement consacrée aux essais en poche. Avec ses dix séries, et une seule couleur, le jaune – rien de mieux pour se distinguer –, Champs Flammarion va se déployer dans tous les domaines du savoir : sciences, arts, histoire, biographies,…

Quarante ans plus tard, la collection est plus fringante que jamais avec ses 834 titres au catalogue. Champs Flammarion célèbre cet événement en rééditant, au mois d’octobre, La mort de Jankélévitch (qui n’avait rien d’un « mauvais présage »), titre inaugural de la collection, ainsi que neuf autres « classiques d’hier » (Une brève histoire du temps de Stephen Hawking, La Méditerranée de Fernand Braudel, Comment je vois le monde d’Albert Einstein, Physiologie du goût de Brillat-Savarin,…) présentés par des « chercheurs d’aujourd’hui » (Frédéric Worms pour La mort, Étienne Klein pour l’essai d’Einstein, Hervé This pour Physiologie du goût,…).

Ce quarantième anniversaire, c’est aussi l’opportunité pour Champs Flammarion de lancer une nouvelle série. Après l’ouverture « à la narrative non-fiction » avec « libres Champs », à la vie professionnelle et au développement personnel avec « Clés des Champs », la « jaune » se lance de « plain-pied dans le débat » avec ses « inédits », des essais « en prise directe avec l’actualité ».

Très, très actuels, en fait, les thèmes des trois « inédits » qui vont paraître cet automne. Il y est question d’identité et de fanatisme.

Dans Histoire du salafisme (Champs histoire), Nabil Mouline, chercheur au CNRS, entreprend une étude du concept de l’Islam sunnite, apparu dès la naissance de cette religion, prônant, avec sa quête de l’authenticité, la « sagesse » des prédécesseurs. Un essai dont la lecture sera certainement bénéfique à la compréhension – et à la critique – des multiples courants qui se réclament, aujourd’hui, de ce « fantasme d’un retour à la pureté des sources ».

« Qui sont les Européens? », s’interroge Emmanuelle Loyer (gagnante du Prix Femina essai 2015 pour Claude Lévi-Strauss) dans Une brève histoire culturelle de l’Europe (Champs histoire). Elle va y répondre en se plongeant dans l’histoire des pratiques culturelles européennes, faisant la part des « ressemblances et des divergences ». Y a-t-il une ou des identités européennes?

Malsaine cette quête identitaire? L’Italien Maurizio Bettini (Prix Bristol des Lumières 2016) éclaire notre rapport à l’identité d’une « réflexion lumineuse » dans Contre les racines (Champs actuel) où il pointe les « dérives d’un nationalisme insidieux » (« Et si l’une des métaphores dont nous usons le plus couramment était aussi dangereuse que fausse? ».

Que de chauds sujets « inédits » de réflexion au « prix du poche ».

Des « inédits » :

— Nabil Mouline, Histoire du salafisme.
— Emmanuelle Loyer, Une brève histoire culturelle de l’Europe.
— Maurizio Bettini, Contre les racines.

Aussi, des « classiques d’hier » sous une nouvelle présentation :

— Samuel Noah Kramer, L’histoire commence à Sumer.
— James Lovelock, La terre est un être vivant.
— Fernand Braudel, La Méditerranée.
— Vladimir Jankélévitch, La mort.
— Émile Durkheim, Les règles de la méthode sociologique.
— Albert Einstein, Comment je vois le monde.
— Georges Duby, Saint Bernard : l’art cistercien.
— Stephen Hawking, Une brève histoire du temps : du Big Bang aux trous noirs.
— Brillat-Savarin, Physiologie du goût.
— Henri Poincaré, La science et l’hypothèse.

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